Yaabir (Radi Allahu ' anhu) dijo: el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) salió y dijo a sus compañeros, "Caminad delante mía, y dejad mi espalda para los ángeles."
Silsilat ul-Ahaadiz us-Sahiha # 1557
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viernes, 24 de diciembre de 2010
SIGUE BUSCANDO EL CONOCIMIENTO Y DÉJALES QUE HABLEN...
“Y dejad que mis enemigos digan lo que quieran sobre si mis pecados son numerosos, ya que quizás debido a su malicia y calumnia Mis pecados se aclaren y caigan sobre sus hombros.”
"¡Qué hermoso es el conocimiento! Es mejor que el oro y el dinero. Es incluso mejor que las mujeres hermosas y las posesiones mundanales, ¡Insha Allah busquemos el conocimiento hasta la muerte!"
Por el Muhadith de Yemen, el Sheik Muqbil (rahimahullah)
malas obras = flecha sin arco
وعن وهب بن منبه قال: مثل الذي يدعو بغير عمل، مثل الذي يرمي بغير وتر
"Wahb bin Munabih dijo:" Aquel que suplicó sin tener buenas obras, es como el que dispara una flecha sin arco". Shu'b Al Iman, 2/53.
¡OH ALLAH CONCÉDENOS PACIENCIA!
إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
De hecho la paciencia se muestra al principio de la desgracia. (Sahih al Bukhari:1283, Sahih Muslim:2178).
Consejos islámicos (2ªparte)
recuerda que crees en Allah
“…sabed que fue Allah Quien os hizo el favor de guiaros a la fe.” (Corán 49:17)
Una bendición que la mayoría de las personas ignora es la ventaja que tiene el creyente respecto al ateo. El creyente recuerda el favor de Allah de haberlo guiado hacia el Islam. Es agradecido con Él porque no ha decretado que sea un ateo que se rebela, niega Sus señales, descree de Sus perfectos atributos, Sus Mensajeros y del Más Allá.
El creyente realiza los actos de adoración. Quizás la ejecución de dichos actos no sea perfecta, pero el solo hecho de realizarlos es en sí una enorme bendición que muy pocos, agradecen.
“¿Acaso el creyente es igual que el pecador? Indudablemente no pueden equipararse.” (Corán 32:18)
Una bendición que la mayoría de las personas ignora es la ventaja que tiene el creyente respecto al ateo. El creyente recuerda el favor de Allah de haberlo guiado hacia el Islam. Es agradecido con Él porque no ha decretado que sea un ateo que se rebela, niega Sus señales, descree de Sus perfectos atributos, Sus Mensajeros y del Más Allá.
El creyente realiza los actos de adoración. Quizás la ejecución de dichos actos no sea perfecta, pero el solo hecho de realizarlos es en sí una enorme bendición que muy pocos, agradecen.
“¿Acaso el creyente es igual que el pecador? Indudablemente no pueden equipararse.” (Corán 32:18)
Confía plenamente en tu Señor
William James dijo:
“Dios perdona nuestros pecados, pero nuestro sistema nervioso no”.
Ibn Al-Uazir éscribió en su libro Al-'Auásim Min Al-Qauásim:
“Ciertamente tener esperanza en la misericordia de Allah (enaltecido y exaltado sea) abre las puertas del optimismo a Sus siervos, haciéndolo más ávido de Su adoración e inspirándole a tener más entusiasmo para realizar buenas acciones”.
Esto es cierto, especialmente porque algunas personas no tienden a hacer buenas acciones salvo cuando ruegan a Allah (Enaltecido y exaltado sea) piedad, perdón y aceptación. Y como consecuencia de ello buscan estar cerca de Allah (Enaltecido y exaltado sea) a través de la realización rápida y diligente de buenas acciones
“Dios perdona nuestros pecados, pero nuestro sistema nervioso no”.
Ibn Al-Uazir éscribió en su libro Al-'Auásim Min Al-Qauásim:
“Ciertamente tener esperanza en la misericordia de Allah (enaltecido y exaltado sea) abre las puertas del optimismo a Sus siervos, haciéndolo más ávido de Su adoración e inspirándole a tener más entusiasmo para realizar buenas acciones”.
Esto es cierto, especialmente porque algunas personas no tienden a hacer buenas acciones salvo cuando ruegan a Allah (Enaltecido y exaltado sea) piedad, perdón y aceptación. Y como consecuencia de ello buscan estar cerca de Allah (Enaltecido y exaltado sea) a través de la realización rápida y diligente de buenas acciones
Hay otra vida por venir
Llegará el día en que Allah (Enaltecido y exaltado sea) reunirá al primero y al último de la creación. El solo hecho de conocer este dato debería ser para ti una tranquilidad respecto a la justicia divina. Por eso, quienquiera que haya visto usurpado su dinero aquí lo encontrará allá; quienquiera que sea oprimido aquí encontrará justicia allá; y quienquiera que oprima aquí encontrará allá su castigo.
Kant, el filósofo alemán, comentó lo siguiente:
“El drama de esta vida no es completo; debe haber una segunda escena, porque vemos al tirano y a sus víctimas mas no vemos que se haga justicia. Vemos al conquistador y a los sometidos, sin que éstos últimos encuentren venganza. Por lo tanto, debe haber otro mundo en el que se haga justicia”.
El Sheij 'Ali At-Tantáui, refiriéndose a esto, dijo:
“Esa afirmación sugiere una confesión de este extranjero de la existencia del Más Allá en el que tendrá lugar el Juicio Final”.
Un poeta árabe dijo:
“Si el ministro y sus delegados rigen despóticamente, y el juez de la tierra es injusto en sus juicios, entonces ¡pobre de ellos! ¡pobre de ellos! Pobre el juez de la tierra cuando sea juzgado por el juez que está en los cielos”.
“Hoy no se cometerá injusticia alguna. En verdad, Allah es rápido en ajustar cuentas.” (Corán 40:17)
Kant, el filósofo alemán, comentó lo siguiente:
“El drama de esta vida no es completo; debe haber una segunda escena, porque vemos al tirano y a sus víctimas mas no vemos que se haga justicia. Vemos al conquistador y a los sometidos, sin que éstos últimos encuentren venganza. Por lo tanto, debe haber otro mundo en el que se haga justicia”.
El Sheij 'Ali At-Tantáui, refiriéndose a esto, dijo:
“Esa afirmación sugiere una confesión de este extranjero de la existencia del Más Allá en el que tendrá lugar el Juicio Final”.
Un poeta árabe dijo:
“Si el ministro y sus delegados rigen despóticamente, y el juez de la tierra es injusto en sus juicios, entonces ¡pobre de ellos! ¡pobre de ellos! Pobre el juez de la tierra cuando sea juzgado por el juez que está en los cielos”.
“Hoy no se cometerá injusticia alguna. En verdad, Allah es rápido en ajustar cuentas.” (Corán 40:17)
Haz el bien a los demás
Ser servicial con los demás nos brinda felicidad. En un Hadiz auténtico, el Profeta (B y P) dijo:
“Allah (Enaltecido y exaltado sea) le dirá a Su siervo cuando comparezca ante Él el Día del Juicio: ‘Oh hijo de Adán, tuve hambre y no Me diste de comer’. Responderá: ‘¡Cómo iba a darte de comer si eres el Señor de los Mundos!’. Entonces dirá: ‘¿No sabías acaso que Mi siervo fulano tenía hambre y no le diste de comer? Si le hubieras dado de comer habrías encontrado hoy su recompensa. Oh hijo de Adán, tuve sed y no Me diste nada de beber’. Dirá: ‘¡Cómo iba a darte de beber si eres el Señor de los Mundos!’. Dirá: ‘¿No sabías acaso que Mi siervo fulano tenía sed y no le diste de beber? Si le hubieras dado de beber habrías encontrado hoy su recompensa. ‘Oh hijo de Adán, estuve enfermo y no Me visitaste’. Dirá: ‘¡Cómo iba a visitarte si eres el Señor de los Mundos!’. Él dirá: ‘¿No sabías acaso que Mi siervo fulano estuvo enfermo y no lo visitaste? Si lo hubieras visitado Me habrías encontrado con él”.
He aquí un punto interesante en la última parte del Hadiz pues encontramos las siguientes palabras:
“... Me habrías encontrado con él”.
A diferencia de las dos primeras partes del Hadiz, donde dice: “...habrías encontrado hoy su recompensa...”
El motivo de esa diferencia es que Allah (Enaltecido y exaltado sea) está con aquellos cuyos corazones están en problemas, como es el caso de la persona enferma. En otro Hadiz, el Profeta (B y P) dijo:
“Hay recompensa en hacer bien a todo ser viviente”.
También debes tener en cuenta que Allah (Enaltecido y exaltado sea) permitió la entrada al Paraíso a una prostituta porque le dio agua de beber a un perro sediento. ¡Cuánto más entonces será para quien dé de comer o de beber a otras personas y los ayude a salir de sus dificultades!
En un Hadiz auténtico el Profeta (B y P) dijo:
“Todo aquel que tenga provisiones de más, debe darle a quien no posee. Quien tenga monturas de más, debe darle a quien no posea ninguna”.
Al ordenarle a su sirviente que busque invitados, Hátim dijo en uno de sus versos más bellos:
“Enciende la fogata, pues ciertamente hace frío esta noche, si me traes un invitado, te liberaré”.
A su esposa le dijo:
“Cada vez que prepares comida invita a otros para que no coma solo”.
En otra ocasión, Ibn Al-Mubárak pasó junto a una caravana de personas que viajaban en peregrinación a La Meca y él también iba en hacia allí con el mismo fin. Vio que una de las mujeres de la caravana tomó un cuervo muerto de un pozo lleno de basura. Envió a su sirviente a averiguar por que había hecho eso, a lo que la mujer respondió: “No hemos comido nada en tres días, excepto lo que encontramos en el camino”. Cuando Ibn Al-Mubárak oyó esto, sus ojos se llenaron de lágrimas. Ordenó que todas sus provisiones sean repartidas entre quienes iban en la caravana y al no tener nada con qué continuar la travesía, regresó a su casa y abandonó la peregrinación de ese año. Más tarde, alguien se le apareció en sueños y le dijo: “Tu peregrinación ha sido aceptada, al igual que tus ritos y tus pecados han sido perdonados”.
Allah (Enaltecido y exaltado sea) dice:
“...y los prefieren más que a sí mismos aunque estén en extrema necesidad.” (Corán 59:9)
Un poeta dijo:
“Aún si me encuentro lejos dé mi amigo a la distancia, le ofrezco mi ayuda para aliviar sus dificultades y respondo a su invitación y a su pedido de auxilio. Y si viste un traje nuevo, nunca diré: ¡Qué bendito sería yo si tuviera la misma ropa que él!”.
¡Por Allah! ¡Cuán maravillosos son los buenos modales!
Nadie se lamenta por haber hecho el bien, aun si lo hizo de manera poco usual. Entonces laméntate sólo por el error o por el mal que has hecho, aun si éste es algo menor.
“Allah (Enaltecido y exaltado sea) le dirá a Su siervo cuando comparezca ante Él el Día del Juicio: ‘Oh hijo de Adán, tuve hambre y no Me diste de comer’. Responderá: ‘¡Cómo iba a darte de comer si eres el Señor de los Mundos!’. Entonces dirá: ‘¿No sabías acaso que Mi siervo fulano tenía hambre y no le diste de comer? Si le hubieras dado de comer habrías encontrado hoy su recompensa. Oh hijo de Adán, tuve sed y no Me diste nada de beber’. Dirá: ‘¡Cómo iba a darte de beber si eres el Señor de los Mundos!’. Dirá: ‘¿No sabías acaso que Mi siervo fulano tenía sed y no le diste de beber? Si le hubieras dado de beber habrías encontrado hoy su recompensa. ‘Oh hijo de Adán, estuve enfermo y no Me visitaste’. Dirá: ‘¡Cómo iba a visitarte si eres el Señor de los Mundos!’. Él dirá: ‘¿No sabías acaso que Mi siervo fulano estuvo enfermo y no lo visitaste? Si lo hubieras visitado Me habrías encontrado con él”.
He aquí un punto interesante en la última parte del Hadiz pues encontramos las siguientes palabras:
“... Me habrías encontrado con él”.
A diferencia de las dos primeras partes del Hadiz, donde dice: “...habrías encontrado hoy su recompensa...”
El motivo de esa diferencia es que Allah (Enaltecido y exaltado sea) está con aquellos cuyos corazones están en problemas, como es el caso de la persona enferma. En otro Hadiz, el Profeta (B y P) dijo:
“Hay recompensa en hacer bien a todo ser viviente”.
También debes tener en cuenta que Allah (Enaltecido y exaltado sea) permitió la entrada al Paraíso a una prostituta porque le dio agua de beber a un perro sediento. ¡Cuánto más entonces será para quien dé de comer o de beber a otras personas y los ayude a salir de sus dificultades!
En un Hadiz auténtico el Profeta (B y P) dijo:
“Todo aquel que tenga provisiones de más, debe darle a quien no posee. Quien tenga monturas de más, debe darle a quien no posea ninguna”.
Al ordenarle a su sirviente que busque invitados, Hátim dijo en uno de sus versos más bellos:
“Enciende la fogata, pues ciertamente hace frío esta noche, si me traes un invitado, te liberaré”.
A su esposa le dijo:
“Cada vez que prepares comida invita a otros para que no coma solo”.
En otra ocasión, Ibn Al-Mubárak pasó junto a una caravana de personas que viajaban en peregrinación a La Meca y él también iba en hacia allí con el mismo fin. Vio que una de las mujeres de la caravana tomó un cuervo muerto de un pozo lleno de basura. Envió a su sirviente a averiguar por que había hecho eso, a lo que la mujer respondió: “No hemos comido nada en tres días, excepto lo que encontramos en el camino”. Cuando Ibn Al-Mubárak oyó esto, sus ojos se llenaron de lágrimas. Ordenó que todas sus provisiones sean repartidas entre quienes iban en la caravana y al no tener nada con qué continuar la travesía, regresó a su casa y abandonó la peregrinación de ese año. Más tarde, alguien se le apareció en sueños y le dijo: “Tu peregrinación ha sido aceptada, al igual que tus ritos y tus pecados han sido perdonados”.
Allah (Enaltecido y exaltado sea) dice:
“...y los prefieren más que a sí mismos aunque estén en extrema necesidad.” (Corán 59:9)
Un poeta dijo:
“Aún si me encuentro lejos dé mi amigo a la distancia, le ofrezco mi ayuda para aliviar sus dificultades y respondo a su invitación y a su pedido de auxilio. Y si viste un traje nuevo, nunca diré: ¡Qué bendito sería yo si tuviera la misma ropa que él!”.
¡Por Allah! ¡Cuán maravillosos son los buenos modales!
Nadie se lamenta por haber hecho el bien, aun si lo hizo de manera poco usual. Entonces laméntate sólo por el error o por el mal que has hecho, aun si éste es algo menor.
La paciencia en tiempos difíciles es el camino hacia el éxito y la felicidad
“Se paciente y sabe que la paciencia es una virtud que Allah concede.” (Corán 16:127)
“Y le mostraron su camisa manchada con sangre falsa. Dijo [Jacob]: ¡Vosotros sugeristeis esto [y os llevasteis a José]! Pero tendré paciencia, y Allah es a Quien debo implorar el socorro sobre lo que narráis.” (Corán 12:18)
“Sé paciente” (Corán 70:5)
“¡La paz sea sobre vosotros! En verdad fuisteis perseverantes [en la adoración].” (Corán 13:24)
“¡Oh, hijito! Haz la oración, ordena el bien y prohíbe el mal y sé paciente ante la adversidad.” (Corán 31:17)
“¡Oh, creyentes! Tened paciencia, sed perseverantes, proteged vuestro territorio de los enemigos y temed a Allah para que tengáis éxito.” (Corán 3:200)
'Umar (R) dijo:
“A través de la paciencia hemos logrado una buena vida”.
Para la gente de Ahlu Sunnah hay tres cosas a las cuales recurrimos cuando nos enfrentamos a las calamidades: la paciencia, la súplica y la espera expectante de un resultado favorable.
Un poeta dijo:
“Hemos vertido un vaso por ellos y de igual manera, ellos han vertido otro por nosotros [en alusión a la sangre derramada por ambos bandos enemigos en una batalla] pero al enfrentar la muerte, fuimos más pacientes”.
En un Hadiz auténtico, el Profeta (B y P) dijo:
“No existe nadie más paciente que Allah (Enaltecido y exaltado sea) al oír algo ofensivo. Dicen que tiene un hijo y una esposa, mas Él les da salud y provisión”.
El Profeta (B y P) también dijo:
“Que Allah tenga misericordia de Moisés. Fue puesto a prueba con algo más difícil que yo y aun así tuvo paciencia”.
Y agregó:
“Todo aquel que sea paciente recibirá de Allah más fuerzas para continuar siéndolo”.
Un poeta dijo:
“Me he arrastrado para lograr la distinción y aquellos que han luchado la alcanzaron, con el trabajo arduo, sin escatimar el más mínimo esfuerzo, muchos han intentado alcanzarla, mas la mayoría se aburrieron o se cansaron en su travesía, pues sólo logran la distinción los pacientes y los honestos. No consideres a la distinción como una manzana que puedes comer, no lograrás la distinción a menos que venzas las dificultades con tu paciencia”.
Las metas superiores no se alcanzan con sueños o fantasías; sólo pueden alcanzarse con dedicación y compromiso.
Acepta lo que Allah (Enaltecido y exaltado sea) ha escogido para ti
Ponte de pie o siéntate si Él te lo ordena. Muestra paciencia si Él determinó para ti la pobreza y sé agradecido si Él decretó para ti la riqueza. Esto es el reflejo real de la siguiente invocación: “Estoy complacido con Allah (Enaltecido y exaltado sea) como Señor, con el Islam como religión y con Muhammad (B y P) como Profeta”.
Un poeta árabe dijo:
“No trames un plan contra ti mismo, las personas que maquinan sus propios designios que serán destruidas, sé feliz con Nuestra decisión, tenemos más méritos que tú para hacer tus planes”.
Un poeta árabe dijo:
“No trames un plan contra ti mismo, las personas que maquinan sus propios designios que serán destruidas, sé feliz con Nuestra decisión, tenemos más méritos que tú para hacer tus planes”.
Perdona a quienes te han tratado injustamente
El precio del rencor y de los celos es enorme; es el precio que la persona vengativa paga a cambio de su malicia hacia los demás. Lo paga con su corazón, su carne y su sangre. Pierde su paz, tranquilidad y felicidad porque el resentimiento que tiene con los demás. En definitiva, él mismo es el único perdedor.
Los celos, el enojo y el rencor son enfermedades para las cuales Allah (Enaltecido y exaltado sea) tiene el remedio y la cura:
“Controlan su cólera y perdonan a los hombres, sepan que Allah ama a los benefactores.” (Corán 3:134)
“Ante todo, elige perdonar, ordena el bien y apártate de quienes se comportan contigo en forma ignorante.” (Corán 7:199)
“Si eres maltratado responde con una buena actitud [sabiendo disculpar], y entonces verás que aquel con quien tenías una enemistad se convertirá en tu amigo ferviente.” (Corán 41:34)
Los celos, el enojo y el rencor son enfermedades para las cuales Allah (Enaltecido y exaltado sea) tiene el remedio y la cura:
“Controlan su cólera y perdonan a los hombres, sepan que Allah ama a los benefactores.” (Corán 3:134)
“Ante todo, elige perdonar, ordena el bien y apártate de quienes se comportan contigo en forma ignorante.” (Corán 7:199)
“Si eres maltratado responde con una buena actitud [sabiendo disculpar], y entonces verás que aquel con quien tenías una enemistad se convertirá en tu amigo ferviente.” (Corán 41:34)
Nota: Lo tomé prestado de Nurelislam, ¡que os sea provechoso!
Consejos islámicos
Allah siempre te compensa
Cuando Allah (Alabado y exaltado sea) te quita algo, Él te compensa con algo mejor pero sólo si eres paciente y buscas complacerle. El Profeta (las Bendiciones y Paz sean con Él) dijo lo siguiente:
“Quien haya perdido sus dos ojos y lo sobrelleve con paciencia, será compensado por ello con el Paraíso”.
El Profeta (ByP) dijo en otro Hadiz:
“Aquel que pierde a un ser querido en este mundo y se resigna con paciencia buscando la recompensa de su Señor, será compensado con el Paraíso”.
Por ello, no te angusties demasiado por los problemas, porque Aquel que los decretó tiene con Él una gran recompensa: el Paraíso.
Aquellos que sufren en este mundo y están cerca de Allah serán alabados en lo más alto del cielo:
“¡La paz sea sobre vosotros! En verdad fuisteis perseverantes [en la adoración]. ¡Qué hermosa es la recompensa de la morada eterna!” (Corán 13:24).
Debemos reflexionar acerca de la recompensa que recibiremos por soportar las dificultades con paciencia.
“Estos son quienes su Señor agraciará con el perdón y la misericordia, y son quienes siguen la guía.” (Corán 2:157)
Ciertamente la vida en este mundo es corta y sus tesoros son pocos. El Más Allá es eterno y mejor, y aquel que sufre aquí encontrará su recompensa allá. Todo aquel que trabaje duro, en esta vida, encontrará tranquilidad en la otra. En cuanto a los que se aferran a este mundo y están enamorados de é, lo más difícil de soportar para ellos será perder las comodidades y riquezas porque solamente desean disfrutar de esta vida. Y debido a este deseo no reaccionan frente a las desgracias de la misma manera que los demás, y permanecen ciegos frente a su transitoriedad e insignificancia.
¡Oh angustiados, si son pacientes no perderán nada; y aunque no lo puedan percibir, estarán beneficiándose! La persona que está angustiada por las dificultades, debe reflexionar sobre el Más Allá y la recompensa de los que son pacientes y esperan.
“se levantará un muro entre ellos que tendrá una puerta. Detrás estará la misericordia de Allah y afuera Su castigo.” (Corán 57:13)
Ten en cuenta que después de las dificultades llega el alivio:“Quien haya perdido sus dos ojos y lo sobrelleve con paciencia, será compensado por ello con el Paraíso”.
El Profeta (ByP) dijo en otro Hadiz:
“Aquel que pierde a un ser querido en este mundo y se resigna con paciencia buscando la recompensa de su Señor, será compensado con el Paraíso”.
Por ello, no te angusties demasiado por los problemas, porque Aquel que los decretó tiene con Él una gran recompensa: el Paraíso.
Aquellos que sufren en este mundo y están cerca de Allah serán alabados en lo más alto del cielo:
“¡La paz sea sobre vosotros! En verdad fuisteis perseverantes [en la adoración]. ¡Qué hermosa es la recompensa de la morada eterna!” (Corán 13:24).
Debemos reflexionar acerca de la recompensa que recibiremos por soportar las dificultades con paciencia.
“Estos son quienes su Señor agraciará con el perdón y la misericordia, y son quienes siguen la guía.” (Corán 2:157)
Ciertamente la vida en este mundo es corta y sus tesoros son pocos. El Más Allá es eterno y mejor, y aquel que sufre aquí encontrará su recompensa allá. Todo aquel que trabaje duro, en esta vida, encontrará tranquilidad en la otra. En cuanto a los que se aferran a este mundo y están enamorados de é, lo más difícil de soportar para ellos será perder las comodidades y riquezas porque solamente desean disfrutar de esta vida. Y debido a este deseo no reaccionan frente a las desgracias de la misma manera que los demás, y permanecen ciegos frente a su transitoriedad e insignificancia.
¡Oh angustiados, si son pacientes no perderán nada; y aunque no lo puedan percibir, estarán beneficiándose! La persona que está angustiada por las dificultades, debe reflexionar sobre el Más Allá y la recompensa de los que son pacientes y esperan.
“se levantará un muro entre ellos que tendrá una puerta. Detrás estará la misericordia de Allah y afuera Su castigo.” (Corán 57:13)
El Profeta (sws) dijo en un Hadiz auténtico: “Y recuerda que la victoria llega con la paciencia y el alivio con la dificultad".
Un poeta árabe dijo: “Algunos ojos no tienen descanso mientras que otros están dormidos, meditando lo, que, puede o no ocurrir. Por eso trata de preocuparte lo menos que puedas, porque la carga de la ansiedad lleva a la demencia, tienes a tu Señor, Quien dio solución a tus asuntos de ayer, y Él te la dará de igual manera para los que sucederán mañana”.
Otro poeta dijo: “Deja que los hechos sigan su camino predestinado, y no duermas a menos que tengas la mente despejada, que de un momento a otro, en un cerrar y abrir de ojos, Allah (Enaltecido y exaltado sea) cambia todo de un estado a otro”.
Ten siempre en mente el Paraíso, el cual es tan amplio como los cielos y la tierra
Si tienes hambre en este mundo o te sientes triste, enfermo u oprimido, recuerda la bendición eterna del Paraíso. Si lo haces, tus pérdidas serán ganancias y las dificultades que enfrentas serán verdaderos regalos. Las personas más sabias son aquellas que trabajan para el Más Allá, porque es mejor y eterno. Por el contrario, los más necios de la humanidad son aquellos que ven a este mundo como su morada eterna y ponen en él todas sus esperanzas. Verás que esas personas son las más afectadas por la angustia cuando tienen que enfrentar alguna desgracia. Serán las más afligidas por las pérdidas mundanas simplemente porque no ven más allá de sus vidas. Solamente ven y piensan en esta vida pasajera. Desean que nada arruine su estado de felicidad. Si se quitaran el velo de la ignorancia que cubre sus ojos estarían en comunión con la morada eterna, su dicha y sus placeres. Escucharían con atención cuando se les instruye sobre su descripción a través del Corán y la Sunnah. De hecho, esa es la morada que merece nuestra atención y amerita nuestra lucha y arduo trabajo, de tal manera que podamos lograr lo mejor de ella.
¿Hemos reflexionado, con atención sobre la descripción de los habitantes del Paraíso? Las enfermedades no les afectan, la angustia no les aflige, no mueren, permanecen jóvenes y sus ropas están siempre limpias y perfectas. Viven en una hermosa morada. En el Paraíso se encuentra todo lo que nunca se ha visto, oído e imaginado. El viajero pasa debajo de un árbol en el Paraíso durante cien años y aún así no se queda sin su sombra. Una morada en el Paraíso mide cien kilómetros. Hay ríos por doquier, sus castillos son amplios y sus frutos no sólo están al alcance de todos, sino que se recogen fácilmente. Hay fuentes y manantiales, lechos elevados, copas servidas a disposición, almohadones ordenados y alfombras extendidas.
“En él habrá manantiales, lechos elevados, copas servidas a su disposición, almohadones ordenados y alfombras extendidas.” (Corán 88:12-16)
¿Hemos reflexionado, con atención sobre la descripción de los habitantes del Paraíso? Las enfermedades no les afectan, la angustia no les aflige, no mueren, permanecen jóvenes y sus ropas están siempre limpias y perfectas. Viven en una hermosa morada. En el Paraíso se encuentra todo lo que nunca se ha visto, oído e imaginado. El viajero pasa debajo de un árbol en el Paraíso durante cien años y aún así no se queda sin su sombra. Una morada en el Paraíso mide cien kilómetros. Hay ríos por doquier, sus castillos son amplios y sus frutos no sólo están al alcance de todos, sino que se recogen fácilmente. Hay fuentes y manantiales, lechos elevados, copas servidas a disposición, almohadones ordenados y alfombras extendidas.
“En él habrá manantiales, lechos elevados, copas servidas a su disposición, almohadones ordenados y alfombras extendidas.” (Corán 88:12-16)
Acepta la vida tal como es
Los placeres de la vida son breves y a menudo son el preludio de la angustia y el sufrimiento. La vida implica responsabilidad, es como un viaje en el cual el cambio es constante y las dificultades son incesantes en sus embestidas.
No encontrarás a nadie, ni padre, ni esposa, ni amigo que esté libre de estos problemas. Allah (exaltado y enaltecido sea) ha deseado que en este mundo se enfrenten dos fuerzas opuestas: El bien y él mal, la rectitud y la corrupción, la felicidad y la tristeza. Así, el bien, la rectitud y la felicidad son para el Paraíso; mientras que el mal, la corrupción y la tristeza son para el Infierno. El Profeta (ByP) dijo:
“Este mundo está maldito con todo lo que hay en él, excepto: El recuerdo de Allah, lo que le sigue (es decir, las buenas acciones y todo lo que Allah ama), el sabio y el buscador de conocimiento”.
Por eso, debes vivir tu realidad sin imaginarte constantemente una vida ideal, una vida libre de angustias y de arduo trabajo. Acepta la vida tal como es y adáptate a todas las circunstancias. No encontrarás en este mundo el compañero perfecto o la situación perfecta, ya que la perfección es una cualidad ajena a esta vida. Es necesario que hagamos algunas modificaciones en nuestro diario vivir, que tomemos lo que es fácil y dejemos de lado lo que es difícil, y con bastante frecuencia, debemos hacer caso omiso de las fallas y los errores de los demás.
No encontrarás a nadie, ni padre, ni esposa, ni amigo que esté libre de estos problemas. Allah (exaltado y enaltecido sea) ha deseado que en este mundo se enfrenten dos fuerzas opuestas: El bien y él mal, la rectitud y la corrupción, la felicidad y la tristeza. Así, el bien, la rectitud y la felicidad son para el Paraíso; mientras que el mal, la corrupción y la tristeza son para el Infierno. El Profeta (ByP) dijo:
“Este mundo está maldito con todo lo que hay en él, excepto: El recuerdo de Allah, lo que le sigue (es decir, las buenas acciones y todo lo que Allah ama), el sabio y el buscador de conocimiento”.
Por eso, debes vivir tu realidad sin imaginarte constantemente una vida ideal, una vida libre de angustias y de arduo trabajo. Acepta la vida tal como es y adáptate a todas las circunstancias. No encontrarás en este mundo el compañero perfecto o la situación perfecta, ya que la perfección es una cualidad ajena a esta vida. Es necesario que hagamos algunas modificaciones en nuestro diario vivir, que tomemos lo que es fácil y dejemos de lado lo que es difícil, y con bastante frecuencia, debemos hacer caso omiso de las fallas y los errores de los demás.
Contempla y agradece
Recuerda los favores que Allah te ha concedido y cómo te circundan en todas las direcciones.
“Sabed que si intentarais contar las gracias de Allah no podríais enumerarlas” (Corán 14:34)
La salud, la seguridad, el alimento, la vestimenta, el aire y el agua son bendiciones que Allah te ha concedido en esta vida mundanal pero no lo adviertes. Posees todo lo que esta tierra tiene para ofrecer, pero aún asilo ignoras.
“ ...y os colmó de Sus gracias, las cuales podéis apreciar algunas y otras no” (Corán 31:20)
Posees ojos, boca, labios, manos y piernas
“Cuál de las gracias de vuestro Señor negaréis?” (Corán 55:13)
¿Puedes imaginarte caminando sin pies? ¿Te parece insignificante acaso el hecho de poder dormir profundamente cuando las aflicciones impiden que muchos concilien el sueño? ¿Has olvidado que te satisfaces con platos suculentos y agua fresca mientras que el placer de la buena comida y bebida es algo imposible para algunos, dado que están enfermos o desvalidos? Piensa en las facultades de la vista y del oído con que fuiste bendecido. Mira tu piel lozana y agradece no padecer enfermedades que la ataquen. Reflexiona sobre el poder de la razón y recuerda a aquellos que sufren alteraciones mentales.
¿Venderías tus facultades de la vista y del oído por el peso en oro de una montaña, o tu capacidad de caminar por enormes castillos? Has recibido abundantes favores y aún así simulas ignorarlo. A pesar de que puedes tener pan caliente en tu mesa, agua fresca, un sueño plácido o buena salud, sigues estando abatido y deprimido. Piensas en lo que no posees y no agradeces lo que se te ha brindado. Te ves afligido por una pérdida material aunque tienes la llave hacia la felicidad y muchas bendiciones. Es necesario que reflexiones y agradezcas.
“Y también en vosotros mismos [hay un milagro].¿Acaso no reflexionáis?” (Corán 51:2I)
Piensa en ti, en tu familia, en tus amigos y en todo el mundo que te rodea.
“Saben que las gracias provienen de Allah pero las niegan” (Corán 16:83)
“Sabed que si intentarais contar las gracias de Allah no podríais enumerarlas” (Corán 14:34)
La salud, la seguridad, el alimento, la vestimenta, el aire y el agua son bendiciones que Allah te ha concedido en esta vida mundanal pero no lo adviertes. Posees todo lo que esta tierra tiene para ofrecer, pero aún asilo ignoras.
“ ...y os colmó de Sus gracias, las cuales podéis apreciar algunas y otras no” (Corán 31:20)
Posees ojos, boca, labios, manos y piernas
“Cuál de las gracias de vuestro Señor negaréis?” (Corán 55:13)
¿Puedes imaginarte caminando sin pies? ¿Te parece insignificante acaso el hecho de poder dormir profundamente cuando las aflicciones impiden que muchos concilien el sueño? ¿Has olvidado que te satisfaces con platos suculentos y agua fresca mientras que el placer de la buena comida y bebida es algo imposible para algunos, dado que están enfermos o desvalidos? Piensa en las facultades de la vista y del oído con que fuiste bendecido. Mira tu piel lozana y agradece no padecer enfermedades que la ataquen. Reflexiona sobre el poder de la razón y recuerda a aquellos que sufren alteraciones mentales.
¿Venderías tus facultades de la vista y del oído por el peso en oro de una montaña, o tu capacidad de caminar por enormes castillos? Has recibido abundantes favores y aún así simulas ignorarlo. A pesar de que puedes tener pan caliente en tu mesa, agua fresca, un sueño plácido o buena salud, sigues estando abatido y deprimido. Piensas en lo que no posees y no agradeces lo que se te ha brindado. Te ves afligido por una pérdida material aunque tienes la llave hacia la felicidad y muchas bendiciones. Es necesario que reflexiones y agradezcas.
“Y también en vosotros mismos [hay un milagro].¿Acaso no reflexionáis?” (Corán 51:2I)
Piensa en ti, en tu familia, en tus amigos y en todo el mundo que te rodea.
“Saben que las gracias provienen de Allah pero las niegan” (Corán 16:83)
No imites a los demás
No te transformes en alguien que no eres. No imites a los demás. Son muchos quienes olvidan sus propias voces, movimientos, idiosincrasias, talentos y hábitos para copiar en su forma de ser a los demás. Algunas de las consecuencias de ese comportamiento son la artificialidad, la infelicidad y la destrucción de la propia identidad.Desde Adán hasta el último niño que ha nacido, no existen dos personas que sean exactamente iguales en su aspecto. ¿Por qué deberían ser iguales en sus modales y gustos?
Eres único, nadie ha sido como tú en el pasado y ni lo será en el futuro. Eres totalmente distinto de Juan y Úmar, por ello, no debes forzarte a imitar ni a seguir a los demás.
Avanza según tu propia naturaleza y disposición, busca siempre ser tu mismo.
“Y supo la gente cual era su abrevadero” (Corán 2:60)
“Todos tienen una, dirección a la, cual dirigirse. ¡Apresuraos a realizar obras de bien!” (Corán 2:l48)
Como fuiste creado vive y no cambies tu voz ni modifiques tu manera de caminar. Cultiva tu personalidad, siguiendo lo que se encuentra escrito en las revelaciones pero no desperdicies tu existencia imitando a los demás, ni privándote de tu individualidad.
Tus gustos y tus preferencias son exclusivamente tuyos y queremos que sigas siendo tal como eres, especialmente porque es así como fuiste creado y así te conocimos. El Profeta (ByP) dijo:
“Que ninguno de vosotros imite a los demás”.
Por lo que se refiere a las características, las personas son como el mundo de los árboles y las plantas: dulces y amargas, altas y bajas, y así sucesivamente. Su belleza y su valor pueden apreciarse si conservan su estado natural. Nuestra variedad de colores, idiomas, talentos y habilidades son signos de nuestro Creador, por lo que no debemos descreer de ello.
Deja que el futuro llegue por sí solo
“La decisión de Allah pronto llegará [el Día del juicio]; no pretendáis adelantarla” (Corán 16:1)
No te apresures ni te precipites por aquellas cosas que aún no suceden. ¿Acaso crees que es conveniente recoger las frutas antes de que maduren? El mañana no existe, no tiene realidad hoy. Entonces, ¿Por qué preocuparse por él? ¿Por qué afligirse por desastres futuros? ¿Por qué ocupar nuestro tiempo con ideas futuras, especialmente cuando ni siquiera sabemos si veremos el mañana?
Lo importante a saber es que el mañana es parte del mundo de lo desconocido, un puente que no podemos cruzar hasta que llega el momento de hacerlo. Quién sabe, quizás nunca lleguemos a ese puente, quizás caiga antes de que lo alcancemos, o tal vez lleguemos a él y lo crucemos con seguridad.
En nuestra religión no está bien visto preocuparse en demasía por el futuro ya qué lleva al desasosiego. Ésta es una actitud que el buen creyente debe evitar. Muchas personas tienen un miedo excesivo a ser pobres, tener hambre, estar enfermos o sufrir algu¬na desgracia en el futuro. Esta manera de pensar está inspirada por el Demonio y por lo tanto debemos evitarla.
“Satanás os atemoriza con la pobreza y os ordena la inmoralidad; y Allah os promete Su perdón y Su generosidad” (Corán 2:268)
Son muchos los que lloran porque creen que tendrán hambre mañana o que caerán enfermos en un mes o que se acabará el mundo en un año. ¿Acaso quien no tiene idea de cuándo morirá debe preocuparse con estos pensamientos?
Al estar ocupado con la lucha del día a día, dejarás el mañana para cuando llegue. Ten cuidado de no apegarte demasiado a las perspectivas futuras de este mundo.
No te apresures ni te precipites por aquellas cosas que aún no suceden. ¿Acaso crees que es conveniente recoger las frutas antes de que maduren? El mañana no existe, no tiene realidad hoy. Entonces, ¿Por qué preocuparse por él? ¿Por qué afligirse por desastres futuros? ¿Por qué ocupar nuestro tiempo con ideas futuras, especialmente cuando ni siquiera sabemos si veremos el mañana?
Lo importante a saber es que el mañana es parte del mundo de lo desconocido, un puente que no podemos cruzar hasta que llega el momento de hacerlo. Quién sabe, quizás nunca lleguemos a ese puente, quizás caiga antes de que lo alcancemos, o tal vez lleguemos a él y lo crucemos con seguridad.
En nuestra religión no está bien visto preocuparse en demasía por el futuro ya qué lleva al desasosiego. Ésta es una actitud que el buen creyente debe evitar. Muchas personas tienen un miedo excesivo a ser pobres, tener hambre, estar enfermos o sufrir algu¬na desgracia en el futuro. Esta manera de pensar está inspirada por el Demonio y por lo tanto debemos evitarla.
“Satanás os atemoriza con la pobreza y os ordena la inmoralidad; y Allah os promete Su perdón y Su generosidad” (Corán 2:268)
Son muchos los que lloran porque creen que tendrán hambre mañana o que caerán enfermos en un mes o que se acabará el mundo en un año. ¿Acaso quien no tiene idea de cuándo morirá debe preocuparse con estos pensamientos?
Al estar ocupado con la lucha del día a día, dejarás el mañana para cuando llegue. Ten cuidado de no apegarte demasiado a las perspectivas futuras de este mundo.
El secreto de la guía
Estar contento y tener felicidad son bendiciones que sólo reciben quienes siguen el camino correcto. Muhammad (B y P) nos dejó en una punta de ese camino y en el otro extremo están los jardines del Paraíso. “Y les habríamos guiado por el sendero recto.” (Corán 4:68)
Cuando nos referimos a la felicidad, queremos decir lo siguiente: mantenerse en el camino recto, a pesar de poder verse afectado por dificultades en el camino, y confiar en que habrá un final feliz y un lugar en la morada del Paraíso. Como consecuencia de ello, sigue al Profeta, quien no hablaba por sus propios deseos, era inmune a las tentaciones del Demonio y cuyas palabras constituyen valiosas enseñanzas para la humanidad.
“El hombre tiene [Ángeles] custodios por delante y por detrás, que lo protegen por orden de Allah.” (Corán 13:11)
Es posible percibir la alegría de una persona correcta por sus modales y su manera de seguir el camino correcto. Esa persona sabe que tiene un Señor y un modelo a seguir en el Mensajero (B y P).
Además, tiene el Libro de Allah (Enaltecido y exaltado sea) en sus manos, luz en su corazón y una conciencia que lo alienta a hacer el bien. Por lo tanto, avanza hacia un estado superior de gozo y siempre va a luchar para mejorar.
“Ésta es la guía de Allah, guía con ella a quien Él quiere de entre Sus siervos.” (Corán 6:88)
Existen dos caminos: uno en sentido figurado y otro físicamente real. El primero es el de la fe, el cual uno transita en esta vida pasajera, una vida cargada de tentaciones y deseos. El segundo camino está en el Más Allá. Todo hombre debe pasar por ese segundo camino para poder llegar al Paraíso. El que no lo haga, caerá en el Infierno. Este camino está lleno de espinas. Quien sea guiado por el camino de la fe en esta vida cruzará con toda seguridad el camino del Más Allá pero la velocidad en que lo haga será proporcional al nivel de su fe. Y debes tener en cuenta que si alguien recibe la bendición de ser guiado por el camino correcto, sus preocupaciones y ansiedades desaparecerán rápidamente.
Es posible percibir la alegría de una persona correcta por sus modales y su manera de seguir el camino correcto. Esa persona sabe que tiene un Señor y un modelo a seguir en el Mensajero (B y P).
Además, tiene el Libro de Allah (Enaltecido y exaltado sea) en sus manos, luz en su corazón y una conciencia que lo alienta a hacer el bien. Por lo tanto, avanza hacia un estado superior de gozo y siempre va a luchar para mejorar.
“Ésta es la guía de Allah, guía con ella a quien Él quiere de entre Sus siervos.” (Corán 6:88)
Existen dos caminos: uno en sentido figurado y otro físicamente real. El primero es el de la fe, el cual uno transita en esta vida pasajera, una vida cargada de tentaciones y deseos. El segundo camino está en el Más Allá. Todo hombre debe pasar por ese segundo camino para poder llegar al Paraíso. El que no lo haga, caerá en el Infierno. Este camino está lleno de espinas. Quien sea guiado por el camino de la fe en esta vida cruzará con toda seguridad el camino del Más Allá pero la velocidad en que lo haga será proporcional al nivel de su fe. Y debes tener en cuenta que si alguien recibe la bendición de ser guiado por el camino correcto, sus preocupaciones y ansiedades desaparecerán rápidamente.
lunes, 20 de diciembre de 2010
Allah es eterno, único y absoluto
Hubo una vez un hombre que era un enemigo del Islam. El tenía tres famosas preguntas que hasta entonces nadie había contestado. Ningún sabio de Bagdad podía contestar sus tres preguntas... lo que le permitía mofarse del Islam abiertamente. Constantemente ridiculizaba al Islam y a los musulmanes.Un día, un niño pequeño, de unos diez años, se acercó y escuchó a este hombre gritando y vociferando contra los musulmanes en la calle. Estaba retando a la gente para ver si alguien podía contestar a las tres preguntas. El niño se paró y escuchó atentamente, entonces decidió que el aceptaría el reto. Se acercó hacia el hombre y le dijo: "Yo acepto tu reto".
El hombre se rió del niño y volvió a mofarse de los Musulmanes diciendo: "Un niño de 10 años es él unico que se enfrenta a mí. ¿Es todo lo que vuestra gente tiene que ofrece?"
El niño, con paciencia, reiteró sus palabras. El aceptaría el reto del hombre, y con la ayuda y guía de Allah, saldría triunfante. El hombre finalmente aceptó (suponemos que muerto de risa).
Todos los habitantes de la ciudad se arremolinaron alrededor de una pequeña colina, no muy alta, donde tenían lugar los debates públicos. El hombre se colocó en lo alto y en voz alta expuso su primera pregunta:
"¿Que está haciendo vuestro Dios ahora mismo?"
El niño pensó y meditó durante un ratito, y luego le dijo al hombre que descendiese de lo alto, para que el pudiera subir a contestar la pregunta.
El hombre dijo, "¿Qué? ¿Quieres que yo baje?"
El niño contestó, "Sí, necesito contestarte, ¿no es cierto?".
El hombre bajó, y el pequeño, con sus diminutos pies, subió a la
colina. La réplica del niño fue la siguiente:
"Ya Allah, el Todopoderoso. Sé mi testigo enfrente de toda esta gente. Tu voluntad ha sido que un Kafir descendiera a un nivel bajo y elevar sobre él a un Musulmán".
La multitud que les rodeaba rugió "Allah-hu-akbar!!!"
El hombre estaba humillado, pero lleno de rencor hizo su segunda pregunta: "¿Qué existió antes que vuestro Dios?"
El niño pensó, y pensó. Luego le pidió al hombre que contará hacia atrás; "Cuenta atrás desde 10"
El hombre contó... "10, 9 ,8 , 7 , 6, 5, 4, 3, 2, 1,0" Y se detuvo.
El niño le preguntó: Que viene antes del cero?
Y el hombre le contestó: "No sé... Nada"
El niño dijo: "Exactamente. Nada había antes de Allah, porque Allah es Eterno y Absoluto.
La multitud gritó de nuevo: "Allah-hu-akbar!!!!"
El hombre, ahora completamente frustrado, hizo su última pregunta. "Hacia qué dirección está vuestro Allah" (ya no dijo Dios, dijo Allah).
El niño pensó, y pensó y pensó....
Por fin, pidió una vela, y se la trajeron rápidamente. El bendito niño, se la pasó al hombre y le dijo que la encendiera.
El hombre lo hizo, y preguntó: "¿Y qué se supone que prueba esto?".
El niño contestó a su vez con otra pregunta. "¿En qué dirección va la luz de la vela?
El hombre respondió: "Va en todas direcciones"
Y el niño dijo: "Tú mismo has respondido a tu pregunta. La luz (nur) de Allah va en todas las direcciones. Está en todos lugares, es ubicuo. No hay ningún lugar donde no se le pueda encontrar".
Por tercera vez la multitud gritó unánimemente: "Allah-hu-akbar!!!"
El hombre estaba tan impresionado y conmovido por los conocimientos del niño, y su espiritualidad, que abrazó el Islam, y llegó a ser un estudiante del jovencito.
Así termino el debate.
¿Quién era el niño? El niño era uno de nuestros líderes, y uno de los más sabios estudios del Islam, el Imam Abu Hanîfa (Que Allah le bendiga)
Haram y Halal
Un hombre vino a Iyas Ibn Mu'awiyah, un musulmán conocido por su sabiduría, y le preguntó:
El hombre: ¿Qué dice el Islam sobre el vino?
El hombre: ¿Qué dice el Islam sobre el vino?
El Sabio: Es Haram (prohibido).
El hombre: ¿Y sobre el agua?
El Sabio: Es Halal (permitido).
El hombre: ¿Y a cerca de los dátiles y de las uvas?
El Sabio: Son Halal.
El hombre: ¿Y si todos estos ingredientes son halal cómo es que al mezclarlos se convierten en haram?
El Sabio miró al hombre y dijo: Si te tiro este puñado de tierra, ¿crees que te haría daño?
El hombre: No, no me lo harías
El Sabio: ¿Y si te tiro este puñado de paja?
El hombre: No, no me harías daño
El Sabio: ¿Y con un chorro de agua?
El hombre: No, tampoco me harías nada
El Sabio: ¿Y qué pasaría si mezclara todas estas cosas,
las dejara secar, hiciera un ladrillo y te lo tirara, te haría daño?
El Hombre: Claro que me harías daño, ¡podrías incluso matarme!
El Sabio: ¡Esta es la respuesta a tu pregunta!
En el Islam la esfera de lo prohibido es pequeña, mientras que la de lo permitido es extremadamente amplia. Tan solo hay un número reducido de textos claros y explícitos que se refieren a prohibiciones, mientras que todo aquello que no se mencione en un texto, hadiz... como lícito o prohibido cae dentro del principio general de permisividad de las cosas y dentro del dominio del favor de Allah.
A este respecto el Profeta (s.a.s.) dijo:
“Lo que Allah ha hecho lícito en Su Libro es halal y lo que Él ha prohibido es haram, y sobre aquello sobre lo que Él guarda silencio es permitido como Su favor. Por tanto acepta de Allah Su favor, pues Allah no se olvida de nada. Y luego recitó, “Y tu Señor no es olvidadizo.” (19:64).
(Este hadiz ha sido narrado por al-Hakim, clasificado como sahih y citado por al-Bazzar).
¡Recuérdalo! Es porque Allah te ama
Si ALLAH te ha dado la religion y la tranquilidad,
ALLAH te ama
ALLAH te ama
Y si ALLAH te ha dado penas, dificultades y problemas,
es porque El te ama y quiere escuchar tu voz en tus du'as
Y si ALLAH te ha dado poco,
es porque El te ama y te dara' mas en la otra vida
Y si ALLAH te ha dado satisfacciones,
es porque ALLAH te ama pues te ha dado la mas bella virtud
Y si ALLAH te ha dado la paciencia,
es porque El te ama y estaras entre los ganadores
Y si ALLAH te ha dado la sinceridad,
es porque El te ama, sé sincero con El
Y si ALLAH te ha dado la abundancia,
es porque El te ama y espera de ti alabanzas y agradecimiento
Y si ALLAH te ha dado la tristeza,
es porque El te ama y te prueba en la fe
Y si ALLAH te ha dado la riqueza,
es porque El te ama, no seas avaro con los pobres
Y si ALLAH te ha dado la pobreza,
es porque El te ama y te dado algo mas valioso que el dinero
Y si ALLAH te ha dado la palabra y el corazon,
es porque El te ama, utilizalos para el bien y la sinceridad
Y si ALLAH te ha dado el Ramadan, El Coran y la oracion,
es porque El te ama, no seas negligente
es porque El te ama y quiere escuchar tu voz en tus du'as
Y si ALLAH te ha dado poco,
es porque El te ama y te dara' mas en la otra vida
Y si ALLAH te ha dado satisfacciones,
es porque ALLAH te ama pues te ha dado la mas bella virtud
Y si ALLAH te ha dado la paciencia,
es porque El te ama y estaras entre los ganadores
Y si ALLAH te ha dado la sinceridad,
es porque El te ama, sé sincero con El
Y si ALLAH te ha dado la abundancia,
es porque El te ama y espera de ti alabanzas y agradecimiento
Y si ALLAH te ha dado la tristeza,
es porque El te ama y te prueba en la fe
Y si ALLAH te ha dado la riqueza,
es porque El te ama, no seas avaro con los pobres
Y si ALLAH te ha dado la pobreza,
es porque El te ama y te dado algo mas valioso que el dinero
Y si ALLAH te ha dado la palabra y el corazon,
es porque El te ama, utilizalos para el bien y la sinceridad
Y si ALLAH te ha dado el Ramadan, El Coran y la oracion,
es porque El te ama, no seas negligente
Y si ALLAH te ha dado el Islam,
es porque El te ama
ALLAH te ama, ¿como puedes no amarlo ?
ALLAH te ha dado mucho,
¿como puedes no darle tu amor ?
ALLAH ama Sus siervos y no los olvida.
SUBHANA ALLAH
No seas ciego/a y encuentra el amor de ALLAH
en tu corazón
es porque El te ama
ALLAH te ama, ¿como puedes no amarlo ?
ALLAH te ha dado mucho,
¿como puedes no darle tu amor ?
ALLAH ama Sus siervos y no los olvida.
SUBHANA ALLAH
No seas ciego/a y encuentra el amor de ALLAH
en tu corazón
Poema: El Lamento del Corán
Como si fuera un ornamento me adornan Me conservan y muchas veces me besan En las grandes celebraciones me recitan En las discusiones juran por mi Hasta la próxima celebración o discusión Cuando me necesitenSi, me leen y me memorizan Pero a menudo sólo un aderezo soy... Mi mensaje queda abandonado Mi tesoro sin descubrir Mi campo se ha quedado vacío, cuando una vez florecía con gloria
No recibo un buen trato Es tanto lo que doy, pero nadie se percata
Hermanas, hermanos, ¿cuántos libros habéis leído a lo largo de vuestra vida? seguramente muchos...entonces ¿por qué nos es tan difícil leer El Libro, aquel que ha sido escrito por nuestro Creador, Allah el Altísimo, el mejor Escritor que existirá jamás?
Que Allah nos guie por el camino recto, el camino de aquellos que leen el Coran y lo siguen.
Elije tu recompensa
"Quien quiera la recompensa que ofrece esta vida se la daremos en parte, y quien quiera la recompensa de la Última se la daremos.
Y recompensaremos a los agradecidos".
Coran 3, 145
y tú ¿cuántas patatas llevas?
Un maestro de guardería propuso a sus alumnos un juego.
El maestro pidió a cada niño que trajera a clase una pequena bolsa de plástico con dentro algunas patatas. A cada patata le darían el nombre de una persona a la que el niño odiara, asi el número de patatas que cada uno de ellos pusiera en la bolsa dependería del numero de personas que cada niño odiara.
Al dia siguiente cada niño trajo algunas patatas con los nombres de las personas que odiaba.
Algunos tenían dos patatas, otros tres y otros hasta cinco. El maestro dijo a sus alumnos que tenían que llevar la bolsa con las patatas dondequiera que fueran (incluso al baño) durante una semana.
Los días pasaban y los niños comenzaron a quejarse debido al mal olor de las patatas que empezaban a pudrirse. Además aquellos que llevaban 5 patatas debían soportar un peso mayor.
Al cabo de una semana los niños finalmente fueron liberados de su peso, el juego había acabado.
El mestro les preguntó: ¿Como os habéis sentido llevando las patatas durante una semana?
Los alumnos al fin se desahogaron quejándose del peso y del mal olor que habían tenido que soportar allí donde fueran.
Así el maestro les reveló el significado que había detras del juego diciéndoles:
“Esto es lo que ocurre cuando guardáis rencor hacia alguien en vuestro corazón. El rencor se apodera de vuestro interior y lo lleváis dondequiera que váis.
Si no podéis soportar el olor de las patatas podridas durante solo una semana, ¿os podéis imaginar lo que significa guardar rencor en vuestro corazón durante toda la vida?"
No guardes rencor a nadie en tu corazón para que no cargues con pecados durante toda tu vida.
Perdonar las faltas de los demás es la mejor actitud, como querrás ser perdonado tú de tus errores y faltas por Allah, subhana wa ta’ala, el día en que no habrá más sombra que la Suya.
Texto de http://pildorasdeislam.blogspot.com/
El maestro pidió a cada niño que trajera a clase una pequena bolsa de plástico con dentro algunas patatas. A cada patata le darían el nombre de una persona a la que el niño odiara, asi el número de patatas que cada uno de ellos pusiera en la bolsa dependería del numero de personas que cada niño odiara.
Al dia siguiente cada niño trajo algunas patatas con los nombres de las personas que odiaba.
Algunos tenían dos patatas, otros tres y otros hasta cinco. El maestro dijo a sus alumnos que tenían que llevar la bolsa con las patatas dondequiera que fueran (incluso al baño) durante una semana.
Los días pasaban y los niños comenzaron a quejarse debido al mal olor de las patatas que empezaban a pudrirse. Además aquellos que llevaban 5 patatas debían soportar un peso mayor.
Al cabo de una semana los niños finalmente fueron liberados de su peso, el juego había acabado.
El mestro les preguntó: ¿Como os habéis sentido llevando las patatas durante una semana?
Los alumnos al fin se desahogaron quejándose del peso y del mal olor que habían tenido que soportar allí donde fueran.
Así el maestro les reveló el significado que había detras del juego diciéndoles:
“Esto es lo que ocurre cuando guardáis rencor hacia alguien en vuestro corazón. El rencor se apodera de vuestro interior y lo lleváis dondequiera que váis.
Si no podéis soportar el olor de las patatas podridas durante solo una semana, ¿os podéis imaginar lo que significa guardar rencor en vuestro corazón durante toda la vida?"
No guardes rencor a nadie en tu corazón para que no cargues con pecados durante toda tu vida.
Perdonar las faltas de los demás es la mejor actitud, como querrás ser perdonado tú de tus errores y faltas por Allah, subhana wa ta’ala, el día en que no habrá más sombra que la Suya.
Texto de http://pildorasdeislam.blogspot.com/
jueves, 16 de diciembre de 2010
QUERIDA HERMANA
¡QUERIDA HERMANA!
Sabrás que tú eres la hermana del hombre, mitad de la Humanidad. Tu eres la madre, la esposa, la hija, la hermana, la tía y la nieta o la abuela.
El Profeta, (SWS) dijo: " Las mujeres son, ciertamente, compañeras de los hombres." (transmitido por Abu Dawud).
Tú eres un miembro de la gran Nación del Islam, la mejor Nación que fue producida para el ser Humano. Ninguna otra Nación en la Tierra tiene tantos grandes hombres, líderes y conquistadores como esta nación. Ella es la Nación de la GÚIA y de la RELIGIÓN RECTA, y Ella guía a la HUMANIDAD HACIA LA RECTITUD Y LA VERDAD. Ella TRANSFORMA a la gente de SER ADORADORES de esclavos a ADORAR al SEÑOR de los esclavos, de las PRESIONES de esta vida a los PLACERES de la Otra Vida, y de la INJUSTICIA de otras religiones a la JUSTICIA del ISLAM.
Tus antepasados, gran Mujer del Islam, fueron uno de los grandes para que esta gran nación tome el lugar que tiene ahora entre todas las naciones.
Allah (SWT), Quien concedió el Islam a esta nación creó un alto lugar para TI, y decretó que compartiesen con las responsabilidades de disfrutar la verdad y prohibir lo malo, levantando la bandera del Islam.
Allah mencionó en el Corán: "Pero los creyentes y las creyentes son amigos unos de otros. Ordenan lo que está bien y prohíben lo que está mal. Hacen la oración, dan la limosna y obedecen a Dios y a Su Enviado. De ésos se apiadará Dios. Dios es Poderoso, Sabio" (El Corán, 9:71)
Allah ha dado a la Mujer Musulmana lo que ella pueda soportar de las órdenes y responsabilidades. Él es Dios Quien conoce a Su creación. Él menciona en el Corán: "No va a saber quien ha creado, Él, Que es el Sutil, El Bien Informado?" (El Corán, 67:14)
¡MI QUERIDA HERMANA!
TÚ has sido llamada hoy día a que verdaderamente llegues a ser un miembro activo de la nación Musulmana, a esforzar el poder establecer la victoria para el Mundo de Allah (SWT), implementar el Corán y ayudar a edificar la generación de Fe.
¡QUERIDA HERMANA!
Allah, (SWT), Quien concedió el Islam a esta nación creó un alto lugar para TI, y decretó que compartiesen con las responsabilidades de disfrutar la verdad y prohibir lo malo, levantando la bandera del Islam.
¡MI QUERIDA HERMANA!
Las metas que tus enemigos y los enemigos de tu religión están buscando alcanzar son bien conocidas. Ellos quieren que estés disponible para ellos para llenar sus deseos malignos cuando ellos quieran. Ellos quieren que seas una amante que no tenga honor. Ellos quieren que seas vista en todos los lugares, en las calles y en los lugares que existe el pecado, sin ningún honor, religión o modales.
¡QUERIDA HERMANA MUSULMANA!
LEE Y CONOCE sobre aquéllas mujeres quienes desecharon la timidez y el honor y siguieron sus deseos, ¿cuál fue el resultado de sus acciones? ¿Fue el final de su honor?, o ¿fue un vergonzoso y odiado fin?
¡QUERIDA HERMANA!
Sé ORGULLOSA de TÚ RELIGIÓN y de la RELIGIÓN de tus ANTEPASADOS. Sé un buen ejemplo para tus hijos e hijas y sé sincera con tus pertenencias a esta poderosa nación. Conoce que el honor es un honor para toda la gente sabia y que el adulterio es deshonroso para todas las naciones, aunque algunos la "llamen libertad". Conoce que el adulterio esta también hecho con los ojos por medio de la vista, con los oídos por medio del oído, y con la boca por medio de los besos. Como fue mencionado en un hadith relatado por Imaam Muslim: " Tu felicidad es en ser una obediente y creyente hija, una leal y generosa esposa y una virtuosa y piadosa madre." Conoce que la oración es la piedra de la esquina que soporta el Islam. El ayunar un día por la causa de Allah, te lleva 70 años más alejados del Infierno, (como Bujary y Muslim relatarón en un hadith)
¡QUERIDA HERMANA!
Aquéllas mujeres quienes están mostrando las partes privadas de sus cuerpos a los hombres, no entrarán al Paraíso ni olerán su fragancia y son maldecidas, como relata Muslim en un hadiz. El Hijab es un honor y protección para nosotras.
¡MI QUERIDA HERMANA!
Estas son palabras del corazón. Estas son las palabras de un buen y sincero consejo. Ten cuidado de aquéllos leales a Satanás quienes quieren llevarte lejos del buen camino. Sé un siervo de Allah, virtuoso y decente y conoce tu papel en edificar esta gran nación. Realiza tu obligación y no seas una razón para la destrucción. Sé una realizadora de generaciones virtuosas que guiaran a la Humanidad, una vez más a la verdad, y a la victoria de la gran religión del Islam.
Del grupo musulmanas orgullosas en facebook
Consejo para mi hija (SEGUNDA PARTE)
En los así llamados clubs progresistas y fiestas de coctel, algunos musulmanes incluso presentan a musulmanas a otros hombres que no son de su familia; después bailan juntos, acercándose tanto que sus brazos quedan alrededor de la otra persona, y sus pechos, torsos y bocas entran en contacto.
En las universidades, las ...musulmanas exponen parte de su cuerpo y se sientan junto a chicos musulmanes sin que sus padres digan nada. Tales tendencias y muchas otras cosas no pueden reformarse de la noche a la mañana. No obstante, debemos regresar a la verdad desde la raíz del mal, aun si esto implica que el viaje es largo, ya que si queremos alcanzar nuestro destino debemos tomar el camino largo cuando no nos queda de otra.
Comencemos por disputar la interacción entre sexos, ya que el Profeta salla alahu alaihi wa sallam, dijo: “El hombre que se encuentre a solas con una mujer que no sea de su familia, tendrá sin lugar a dudas a Satanás haciéndoles compañía.” [Ahmad, At-Tirmidhi, Al Hakim]
También ha sido transmitido que el Mensajero de Allah, salla alahu alaihi wa sallam, dijo: “No permitáis que ninguno de vosotros se encuentre a solas con una mujer, excepto bajo la presencia de un Mahram.”
(Hombre con quien no se puede contraer matrimonio dados los lazos de sangre, lactancia o matrimonio.) [Al Bujari, Muslim]
Los argumentos a favor de que hombres y mujeres se mezclen están fuertemente ligados a los de quienes sugieren que el rostro de la mujer puede permanecer descubierto si no lleva maquillaje y se muestra tal y como Allah lo Creó.
Esto podría ser aceptable, si bien cubrir el rostro es preferible y tiene mayor recompensa; pero la cuestión de la mezcla de sexos es algo completamente aparte. El que una mujer deje su rostro al descubierto no implica que sea libre de interactuar con hombres que no son de sus familia, de recibir a los amigos de su esposo en la casa o de saludarlos si se los encuentra en el tren o en la calle; tampoco le permite saludar de mano a sus compañeros de universidad, conversar con ellos, caminar con ellos o estudiar juntos para algún examen que se aproxime.
No debe de perder de vista el hecho de que Allah Todopoderoso la Creó como mujer y a él lo Creó como hombre, Poniendo en cada sexo una inclinación innata hacia el otro. Consecuentemente, ninguno de los dos -ni toda la raza humana- puede alterar lo que Allah Todopoderoso Creó arguyendo que ambos sexos son iguales o tratando de ignorar la atracción natural hacia los miembros del sexo opuesto.
Las personas que están a favor de la así llamada “igualdad” y de la interacción entre ambos sexos con el pretexto de la civilización y el progreso no son sino mentirosos por partida doble.
Esto es porque su verdadero fin es alcanzar el regocijo físico y satisfacer sus deseos dejando que sus ojos recorran libremente a las chicas para obtener placer.
No se atreven a expresar esto abiertamente y por eso disfrazan sus pensamientos huecos en palabras bombásticas tales como progreso, civilización y vida universitaria; pero la falta de sentido no se puede ocultar.
La única guía y órdenes que estas personas siguen son las impuestas por el Occidente, y la única verdad que reconocen es la respaldada por esto.
Según ellos, la verdad ha dejado de ser lo contrario de la falsedad y ahora es más bien lo que se filtra desde Paris, Londres, Berlín y Nueva York, ya sea en términos de baile, obscenidad, educación mixta, revelar en atletismo partes del cuerpo que deberían permanecer cubiertas, o desnudez en las playas.
En contraste, parece que para ellos la falsedad es todo aquello proveniente del mundo musulmán, de las más representativas instituciones religiosas del mundo islámico; si bien lo proveniente de tales lugares se deriva de la virtud, la guía, la castidad y la pureza del cuerpo y del corazón.
Dado que estos son sus argumentos, es obvio que son mentirosos por otra razón: Incluso en Europa y Estados Unidos hay muchas familias que no ven bien la interacción entre hombres y mujeres, tal y como hemos leído y escuchado de quienes han ido ahí.
En Paris, ten en cuenta, hay padres que no permiten que sus hijas caminen con hombres o que vayan con ellos al cine. De hecho, solamente les permiten ver aquellas películas que están seguros no contienen vulgaridades o inmoralidades, lo cual es difícil si se consideran todas las absurdidades infiltradas que se promueven como arte cinematográfico por estudios atrevidos que ignoran tanto de arte como de religión.
Proclaman que la libre interacción entre ambos sexos sirve para mitigar los instintos intensos, refinar la moral y purificar el alma de la energía sexual.
Dejemos que quienes han experimentado con la educación mixta nos den la respuesta. Por ejemplo en Rusia, en donde no se hace caso de ninguna religión ni se toman en cuenta las palabras de Sheijs o sacerdotes, las escuelas rechazan la educación mixta debido a que han visto la corrupción que provoca. En Estados Unidos, el alto índice de estudiantes que salen embarazadas sigue siendo un problema de salud pública. ¿Acaso queremos que lo mismo ocurra en nuestras instituciones educativas en Egipto, la Gran Siria o en cualquier otro país musulmán?
No dirijo mis palabras a los hombres jóvenes porque no tengo esperanza alguna de que escuchen. De hecho sé que probablemente se opongan a lo que digo y desprecien mis palabras, dado que si escucharan mi consejo quedarían privados de placer.
En vez de eso, mis palabras están dirigidas a VOSOTRAS, CHICAS CREYENTES, CASTAS Y RELIGIOSAS; puesto que vosotras sois las VÍCTIMAS. No os convirtáis en animales de sacrificio en el matadero del demonio.
No escuchéis a quienes enaltecen una vida de interacción de ambos sexos en el nombre de la libertad, la civilización, el liberalismo y la vida estudiantil.
La mayoría de quienes abogan por esto son gente maliciosa que no se dedican a sus esposas ni tienen hijos. Solamente buscan satisfacer placeres pasajeros que esperan vosotras podáis llenar.
Soy padre de cuatro hijas; por eso cuando os defiendo las estoy defendiendo a ellas también. Quiero para vosotras el mismo bien que quiero para mis hijas.
Recordad que nada de esas tonterías que la gente promueve restaurará la castidad de una mujer, su honor perdido o su dignidad pisoteada.
Si ella cae, ninguno de ellos la socorrerá. Y mientras sea hermosa correrán a alcanzarla, pero cuando su juventud se desvanezca la abandonarán de la misma manera en que un perro se olvida del hueso que ya no tiene carne.
Este es MI CONSEJO para TÍ HIJA MÍA, y es la verdad. No escuches a los mal intencionados. La llave al cambio está en tus manos, no en las de los hombres.
Es a través de tu determinación e intención que después de autoreformarte podrás enderezar a la Ummah entera. Que la paz y la misericordia de Allah Todopoderoso sean contigo.
Del: grupo musulmanas con orgullo en facebook
lunes, 13 de diciembre de 2010
Consejo para mi hija (primera parte)
Hija mía, ya no soy un hombre joven; soy alguien que ha dejado atrás sus sueños e ilusiones. He viajado mucho, he conocido gente y he vivido la vida. Por lo tanto, presta atención a este consejo inusual y franco, extracto de mis años y mi experiencia.
...Muchos de nosotros hemos escrito hasta el cansancio y fatigado nuestras lenguas llamando a la rectificación de la moral, la eliminación de la corrupción y la supresión de los deseos. No obstante, no hemos logrado nada y no hemos sido capaces de deshacernos del mal, el cual en cambio crece y se esparce junto con la corrupción. El exhibicionismo lascivo de cuerpos y de desnudez está aumentando a paso alarmante y se difunde de lugar a lugar; y según creo ha llegado hasta todos los países musulmanes, en donde solían prevalecer las ropas holgadas y decentes y el honor y el recato se preservaban estrictamente. Hoy en día, las mujeres ahí salen sin cubrirse, mostrando sus brazos y cuellos.
No tuvimos éxito y no creo que lo tengamos nunca. ¿Sabes por qué? Porque aun tenemos que lograr acceso a la puerta adecuada para la reforma, puerta a la que solo tu hija mía tienes la llave. Por lo tanto, si tomas la iniciativa de abrir esta puerta, las circunstancias cambiarán.
Es verdad que el hombre es quien da el primer paso hacia el pecado, no la mujer. No obstante, si la mujer rechaza las insinuaciones del hombre, este se detendrá. Si ella demuestra indulgencia, él se atreverá a seguir adelante entrando por una puerta entreabierta; es un ladrón que ha sido bienvenido a robar, y cuando lo haga la mujer pedirá ayuda. Pero si tienes en cuenta que la mayoría de los hombres son unos ladrones, entonces tendrás tanto cuidado de ellos como toda persona cautelosa tiene con respecto a un bandido.
Si sabes que todos los hombres son como lobos y tú eres una oveja, entonces huirás de ellos. De hecho, los lobos codician la carne de la oveja, mientras que el hombre desea algo que es para ti aun más preciado que la carne lo es para el animal; algo que si se pierde es aun peor que si la oveja muriese. Está tras tu castidad, con la cual has sido honrada y que constituye tu prestigio y tu vida. Por ALLAH es verdad que la vida de una mujer ultrajada es peor que la muerte.
Muchos hombres jóvenes, al ver a una mujer la desvisten en su imaginación y se la figuran desnuda. Por ALLAH, te juro que es verdad. No les creas a los hombres que dicen que observan solamente la moral y ética de las mujeres y que hablan con ellas y las tratan amablemente simplemente porque las consideran sus amigas. Por ALLAH que mienten, pues cuando están entre ellos los escucharás decir cosas horrendas.
Las sonrisas, palabras amables y ayuda que muchos hombres jóvenes ofrecen son solamente un pretexto para lograr lo que quieren o al menos para hacerse creer a sí mismos que están preparando el camino para alcanzar su propósito.
Pero, ¿qué pasa después? ¡Dímelo por favor! Si logra lo que desea, ambos compartirán el placer por una hora; y después él lo olvidara, mientras que TÚ Y SOLAMENTE TÚ sufrirás para siempre por lo sucedido. Él simplemente se enfoca en otra chica para robarle la castidad, mientras que tú llevas la carga del embarazo, inseguridad y humillación.
Lo que es peor: La sociedad injusta lo perdona por ser “un hombre joven que se desvió pero se arrepiente”, pero en TÚ caso, TÚ seguirás viviendo en un estado de vergüenza perpetua.
Cuando conozcas a un hombre así, resiste, voltea hacia otro lado, dale la espalda. Si insiste en tocarte descaradamente, usa tus zapatos para protegerte si no tienes nada más a la mano; al ver eso, la gente en la calle te socorrerá, y ningún hombre sin escrúpulos tendrá entonces el valor de hacer lo mismo con mujer alguna. En cuanto a un hombre bueno, este vendrá a ti con la intención sincera de tener relaciones licitas contigo bajo el amparo del matrimonio.
Cualquier mujer sin importar la clase social, riqueza, fama o estima realiza su esperanza y su felicidad más grandes en el matrimonio; cuando asume el rol de esposa virtuosa y de buena madre. Este es el caso independientemente de si la mujer en cuestión es una reina, princesa o estrella de Hollywood, cuya fama y glamour son engañosos para muchas mujeres. Sé de dos grandes escritoras de Egipto y la Gran Siria, cuyos nombres prefiero no dar a conocer dada su reputación: ambas disfrutaron de riqueza y eran apreciadas como escritoras, pero no se casaron y después se enfermaron a nivel psicológico. Así, aun si una mujer llega a ser miembro del parlamento o asume un papel de liderazgo, la cima de sus deseos yace en tener una relación llena de significado como el matrimonio.
(Del grupo musulmanas orgullosas en facebook)
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