sábado, 18 de septiembre de 2010

Los Guardianes del Infierno

En el nombre de Allah, Clemente y Misericordioso

Los Guardianes del Infierno
:

Vigilando el Infierno se encuentran Angeles poderosos y duros que nunca desobedecen a Allah (Altísimo) quienes los ha creado. Estos realizan cuanto les ordena, tal como Allah (Altísimo) dice:
"Oh Creyentes! Guardaos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego, cuyo combustible seran los hombres y las piedras, y en el que habra Angeles violentos y severos que no desobedecen a Allah en lo que les ordena, sino que ejecutan cabalmente Sus ordenes." 66:6

Los guardianes son diecinueve como dice Allah (Altísimo) en el Coran:

"Por cierto que lo arrojare al Fuego del Infierno. Y que te hara comprender el Fuego del Infierno? (Es un fuego que ) No deja nada sin quemar, ni cesa jamas. Abrasa la piel. Hay diecinueve (angeles severos) que lo custodian."74:26-30.

Este numero fue un desafio para algunos incredulos que pensaron que podrian vencer a tan pocos facilmente, pero olvidaron que uno de estos Angeles tiene fuerza para enfrentarse a toda la humanidad por si solo. Fue por esta razon que Allah (Altísimo) dijo la siguiente aleya:

"Decretamos que los guardianes del Infierno fueran Angeles y dispusimos ese numero para extraviar y castigar aun mas a los incredulos..."74:31

Ibn Rayab, dijo: "Es conocido entre las generaciones mas tempranas y las que vinieron mas tarde (As salaf ua al Jalaf) que esta revelacion ocurrio cuando el numero de Angeles fue mencionado y ciertos incrédulos pensaron que era posible matarlos. Pensaron que podrian luchar y vencerlos. No sabian que la humanidad en su integridad no podria resistir ni siquiera a uno de ellos" [1]

Estos angeles son los que Allah (Altísimo) llamo, Guardianes del Infierno:
"Quienes estan en el tormento diran a los Angeles guardianes del Infierno: Rogad a vuestro Señor para que nos alivie el castigo aunque sea un dia."40:49

[1] At Tajûîf min An Nâr, pág. 173
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Dr. 'Omar Sulaîmân Al Ashqar
Traducción: Muhammad Isa García
Revisión: Lic. Anas Amer Quevedo
International Islamic Publishing House

La Eternidad

¡Bismi allahi irrahymani irrahim!

Dice Allah (Altísimo): " Los felices, en cambio estarán en el Jardín eternamente, mientras duren los cielos y la tierra, a menos que su Señor disponga otra cosa. Un don sin medida" (11_108)

"Mas quiénes hayan creído y obrado rectamente serán los moradores del Paraíso donde vivirán eternamente" (2:82)

" No conocerán allí otra muerte que la primera y Él les presevará del castigo del Fuego del Infierno, como favor de tu Señor.¡Ése es el éxito grandioso!" (44:56,57)

Dijo el Mensajero de Allah (saws): " Cuando entre la gente del Paraíso al Paraíso, y la gente del Infierno al Infierno, será traída la muerte, y puesta sobre un muro que separa el Paraíso del Infierno, y será dicho: "¡Oh, gente del Paraíso! Quienes se asomarán temerosos, luego será dicho: "¡Oh, gente del Infierno! Quienes se asomarán esperando que se intercerda por ellos, entonces les será dicho a ambos grupos: ¿Conocéis a esta?" Dirán "Sí, es la muerte" Entonces será inclinada y degollada sobre el muro que separa el PAraíso del Infierno. Luego será dicho: ¡Oh, gente del Paraíso! Viviréis eternamente y no morirñeis jamás. ¡Oh, gente del Infierno! Sufreréis eternamente y tampoco moriréis jamás."

[1] Transmitido por Muslim.

El primero y el último en entrar al Paraíso

El primero en entrar al Paraíso será nuestro Profeta Muhammad (saws).

Dijo el Mensajero de Allah (saws): "El primer grupo de gente en entrar al Paraíso brillarán como la luna llena, el siguiente grupo estará radiante como la más brillante de las estrellas, sus corazones serán como un sólo corazón, no tendrán diferencias entre ellos y no se celeran."[3]

Narró Abdullah Ibn mas'ud ( la paz con él) que el Mensajero de Allah (saws) dijo: " El último en entrar al Paraíso será un hombre que lo hará caminando a veces, otras tropezando, y otras siendo quemado por el fuego; atravesará el puente que cruza sobre el Infierno, luego se volverá a él y dirá: " bendito sea Quien me ha salvado de ti (dirigiéndose al Fuego) y me ha concedido lo que a nadie de entre los primeros y los últimos creyentes." entonces, cuando un árbol se levante para él exclamará: ¡oh, Señor mío! Acércame a este árbol para que pueda tomar resguardo en su sombra." Allah dirá: ¡Oh, hijo de Adán! Si te lo concedo, seguramente me pedirás algo más en un futuro." A lo que responderá: " ¡No será así, mi Señor!" Por lo que le hizo prometer que no pediría nada más. Su Señor lo excusará en un futuro cuando volviera a solicitar porque sabe por Su infinito conocimiento, que ese hombre no tendría paciencia. Entonces tomó resguardo en su sombra. Pero luego, un árbol más hermoso que el primero se levantará ante él. Al divisarlo dirá: " ¡Oh, señor mío! acércame a ese árbol para que pueda tomar resguardo en su sombra, y no he de solicitarte otra cosa más" Allah (Altísimo) le dirá: " ¡Oh, hijo de Adán! Acaso no habías prometido no pedirme nada más. Y si te permito acercarte a él probablemente me pedirás algo más en un futuro." Y le hizo prometer nuevamente que no le pediría nada más. Y su Señor lo excusará porque sabe que no tendrá la suficiente paciencia para guardar su palabra. Al acercarse al árbol tomará resguardo en su sombra. Entonces un árbol todavía más hermoso que los dos primeros será levantado a la entrada del Paraíso. Al verlo dirá:" ¡Oh, Señor mío! acércame a él para que pueda disfrutar de su sombra. No he de pedirte absolutamente nada más." Y Allah (Altísimo) lo consentirá pues sabe no tendrá paciencia. Al alcercarse a él, oirá las voces de los habitantes del Paraíso. Dirá: ¡Oh, Señor mío! Admíteme en él" Allah (altísimo) dirá: "Oh, hijo de Adán! ¿Que pondrá fin a tus peticiones? ¿Acaso te complacerás si te concedo lo que contiene el mundo entero y otro tanto más junto con ello? El hombre dirá:" ¿es que acaso te burlas de mí, y Tú eres el Señor del universo?"

Entonces Ibn mas'ûd ( quien relataba el hadiz) echó a reír y dijo: " ¿Acaso no vais a preguntarme por que río?" dijeron: ¿Porqué ríes? respondió: " Lo hago como tal como hizo el Mensajero de Allah, que al ser preguntado acerca de su risa dijo: " Río porque la roa del Señor del universo cuando le fue dicho": "¿Acaso te burlas de mi y Tú eres el Señoir del universo?" A lo que Allah (Altísimo) dirá: " No estoy burlándome de ti, sino que soy capaz de concretar cualquier cosa que desee" [4]

La comtemplación del rostro de Allah (Altísimo)

La mayor delicia del Paraíso será contemplar el rostro de Allah (Altísimo), tal como dice en Su Libro: " Ese día, habrán rostros respaldecientes contemplando a su Señor" (75:22, 23)



[1]Transmitido por Tirmidhi e Ibn Mayah.
[2] Libro " Al mu'yam al Kabîr "de At tabarânî y en el Tafsír de Ibn Kazîr.
[3] Transmitido por Muslim.
[4] Transmitido por Muslim.

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Libro: ¿Conoces los pasos de tu futuro?
Muhammad Isa García
Sabina Mariam Rigoni
International Islamic Publishing House

Las mujeres del Paraíso

Dice Allah (Altísimo): " Habrá huries de hermosos ojos. Como si fuesen perlas ocultas. Será la recompensa por sus obras" (56:22 a 24).
" Estarán en ellos las de recatado mirar, no tocadas hasta entonces por hombre ni genio" (55:56)

Si una huri (mujer del Paraíso) se asomara a este mundo, éste se iluminaría y llenaría de perfume.

Ummu Salamah (esposa del Mensajero de Allah) ( la paz con ella) dijo: "¡Mensajero de Allah! ¿Cuáles han de ser mejores, las mujeres de esta vida una vez en el Paraíso o las huries?" Respondió: "Por supuesto que las mujeres de esta vida han de ser superiores a las huries." Dije: " ¿y por qué han de serlo?" Me dijo: " porque ellas oraron, ayunaron y adoraron a Allah. Allah ha de cubrir sus rostros con luz, y sus cuerpos con sedas. Blanco será el color de la luz, verde sus vestimentas y doradas sus joyas. Dirán: " Somos eternas, jamás hemos de morir, ni envejecer, eternamente jóvenes. Estamos complacidas, bienaventurado ( el hombre) al que pertenezca y me pertenezca" [2]


fuentes:
[1]Transmitido por Tirmidhi e Ibn Mayah.
[2] Libro " Al mu'yam al Kabîr "de At tabarânî y en el Tafsír de Ibn Kazîr.
[3] Transmitido por Muslim.
[4] Transmitido por Muslim.

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Libro: ¿Conoces los pasos de tu futuro?
Muhammad Isa García
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El Paraíso: su construcción ,sus puertas,grados, rios,árboles, moradas y descripción de las personas del Paraíso

En el nombre de Allah, Clemente y Misericordioso

El Paraiso: Lo que nadie ha contemplado jamás.
Abu Hurairah ( la paz con él) relató que el Mensajero de Allah ( saws) narró las siguientes palabras de Allah en un hadiz qudsi: " He preparado para mis siervos virtuosos lo que ningún ojo vió, ni nigún oído oyó, ni nadie pudiera haberse imaginado"

Sus construcciones:
Serán construidas sus casas con intercalados de un ladrillo de oro y otro de plata que serán unidos con almizcle, sus piedras serán perlas y rubíes, su tierra será azafrán. Y quien realice en un día doce raka'at (oraciones voluntarias) le será construida una casa en el Paraíso.

Sus puertas:
El Paraíso tiene ochenta puertas, una de las cuales se llama Ar Raiân por donde sólo pasarán quienes hayan ayunado. El ancho de estas puertas es la distancia que cubriría un jinete veloz en tres días, y por la gracia de Allah llegará un día en que la gente se agolpará, debido a su inmenso número, delante de ellas para ingresar.

Sus grados:
Existe entre un grado y el que le sigue la distancia que hay entre el cielo y la tierra. Al Firdaus es el grado mas elevado, de allí nacen los ríos del Paraíso, y por encima de él se encuentra el Trono de Allah.

Dice Allah (Altísimo): " Los creyentes que emigraron, y se esforzaron en el sendero de Allah, con sus bienes y sus personas, tienen los grados más elevados junto a Allah, ellos son los triunfadores. Su Señor les albricia con Su misericordia y Su beneplácito, y con jardines en los que tendrán un permanente deleite. Estarán perpetuamente en ellos; en verdad, junto a Él, hay una gran recompensa" (9:20 a 22)

Dice también (Altísimo): " Observa cómo hemos agraciado a unos sobre otros; y en la otra vida habrá rangos más elevados de distinción" (17:21)

Sus ríos:
Dice Allah (Altísimo) en el Corán: " Semejanza del Jardín que está prometido a los piadosos: en él, ríos de agua sin contaminación, y ríos de leche de gusto que no cambia, y ríos de vino, una delicia para los bebedores, y ríos de miel clara; tendrán en ellos todas las frutas y el perdón de su Señor. ¿Es lo mismo que quien está perpetuamente en el fuego, y son abrevados con agua hirviente, que corta sus entrañas" (47:15)

Narró Abdullah Ibn Umar ( la paz con él) que el Mensajero de Allah ( saws) dijo: " El Kauzar es un río del Paraíso, cuyas orillas son de oro y su cause de diamante y marfil, su lecho mas perfumado que el almizcle y sus aguas más dulces que la miel y más blancas que la nieve." [1]

Sus árboles:
Dice Allah (Altísimo) el Corán: " Y los compañeros de la derecha ¡Oh, los compañeros de la derecha! Estarán entre lotos sin espinas y plátanos alineados, bajo una extensa sombra. Donde habrá agua que correrá siempre. Y abundante fruta. Inagotable y jamás les será vedada. En lechos elevados" (56:27 a 34)

Un árbol del Paraíso, podrá ser recorrido bajo su sombra por un jinete veloz durante cien años sin que este pueda atravesarla. Serán árboles perennes, siempre tendrán frutos para los habitantes del Paraíso.

Sus moradas:
Las moradas tendrán la forma de perla hueca, cuya altura será de sesenta millas, y en cada rincón de ella habrá una hurî (mujer del Paraíso) distinta.

Descripción de las personas del Paraíso:
Dice Allah ( Altísimo) en Su Libro: " Se podrá ver en sus rostros el resplandor de la dicha" (83:24) " Ese día, habrán rostros resplandecientes, contemplando a su Señor" (75:22, 23)

Dijo el Profeta (saws): " Entrarán al Paraíso personas cuyos corazones de los pájaros (que se encomiendan a Allah como ellos, pues salen todos los días en procura de su sustento y regresan por las tardes satisfechos). El primer grupo en entrar al Paraíso lo hará radiante como la luna llena, no envejecerán, ni sentirán celos entre ellos, no tendrán jamás necesidad alguna"


fuente:
[1]Transmitido por Tirmidhi e Ibn Mayah.
[2] Libro " Al mu'yam al Kabîr "de At tabarânî y en el Tafsír de Ibn Kazîr.
[3] Transmitido por Muslim.
[4] Transmitido por Muslim.

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Libro: ¿Conoces los pasos de tu futuro?
Muhammad Isa García
Sabina Mariam Rigoni
International Islamic Publishing House

EL MARTIRIO

Assalamu alaikum wa rahmatu alahi ta´ala wa barakatuh! Bismi alahi irrahmani irrahim:

1. Anas ibn Malik narró que el Profeta dijo: Nadie que entre al Paraíso querrá regresar a éste mundo, aunque le fuera dado todo lo que hay en él, exceptuando el martirio. Desearía regresar al mundo y morir diez veces más por la causa de ALLAH. Esto es porque el honor que recibiese sería el de un mártir. (Bujari, Muslim)

2. Micdam ibn Mád Yaqurib relató que el Profeta dijo: Un mártir no sentirá el dolor de su muerte excepto como el que se siente por la mordedura de una hormiga. (Nasái, Tirmídi)

3. Sajl ibn Hunaif reportó que el Profeta dijo: Aquél que reza a Dios con sinceridad por el martirio, será llevado por ALLAH a la morada de los mártires, aunque éste muera sobre su lecho.(Muslim)

4. Saíd ibn Zubeir ibn Amer ibn Nufail reportó que él escuchó del Profeta decir: Aquél que muere defendiendo su propiedad es un mártir. Aquel que muere defendiéndose es un mártir. Aquél que muere defendiendo su fe es un mártir y aquél que muere defendiendo a su familia es también mártir.(Abu Daud, Tirmídi)

5. Fuzala ibn Obeid narró que el Profeta dijo: Un sello es puesto sobre las acciones de cada muerto, excepto aquel que por la causa de ALLAH murió. En verdad sus acciones se incrementaran hasta el Día de la Resurrección y será protegido de las pruebas de la tumba.(Abu Daud, Tirmídi)


fuente:

[1]Transmitido por Tirmidhi e Ibn Mayah.
[2] Libro " Al mu'yam al Kabîr "de At tabarânî y en el Tafsír de Ibn Kazîr.
[3] Transmitido por Muslim.
[4] Transmitido por Muslim.

LA IMPORTANCIA DEL TESTAMENTO

Bismi alahi irrahmani irrahim:

1. Abduláh ibn Omar narró que el Profeta dijo: No es correcto que un musulmán que tenga algo por lo cual haya que hacer un testamento (Wasia)y deje pasar dos noches en tal condición que el testamento no se ha preparado y no esté con él. La herencia no es necesaria a los legítimos herederos

2. Abu Umama narró que escuchó al bendito Profeta dar un sermón en el año de la Peregrinación de Despedida, donde decía: El Señor ha determinado (en Su libro sagrado) la porción a cada uno con su reclamo legal. Por lo tanto no es permitido hacer un testamento aparte con respecto algún heredero.(Abu Daud, Ibn Maya)
Sobre la debida porción a los herederos

3. Sád ibn Uacas relató que una vez se sintió seriamente enfermo y el Profeta vino a él. Sád le preguntó: ¿Qué dirías si legara toda mi hacienda por Allah? Él contestó "No". De nuevo le volví a preguntar: "¿Y si fuese la mitad?" Entonces dijo "No". "¿Y si fuese un tercio?" Le volví a cuestionar, a lo que me contestó: Debes dejar un tercio de ella en tu testamento como deseas, pero aún así es mucho. (Bujari, Muslim)
Castigo por privar al legítimo heredero

4. Abu Huraira reportó que el Profeta dijo: A menudo una persona lleva una vida de obediencia a Dios por 60 años, entonces cuando le sorprende la muerte, actúa injustamente en su testamento, y por ende el Infierno se hace inevitable para ésta (persona).(Abu Daud, Ahmed, Ibn Maya, Tirmídi)

fuente: http://azzahr.blogspot.com/

domingo, 5 de septiembre de 2010

HADICES SOBRE LA MUERTE

En el nombre de Allah, Clemente y Misericordioso

La prohibición de desear la muerte:
1. Abu Huraira narró que el Profeta (SWS) dijo: Ninguno desee la muerte, ni la invoque antes de que le llegue; porque cuando uno muere, sus acciones se acaban, y ciertamente la edad de un creyente no agrega nada sino virtudes. (Muslim)

Estado mental antes de morir:
2. Anas ibn Malik reportó que el Profeta (la paz sea con él) visitó a un joven mientras le cernía la muerte. Él le preguntó como se sentía y el joven contestó que esperaba la misericordia de Allah y que estaba temeroso por sus pecados. El bendito Profeta dijo entonces: Éstas dos cosas no vienen juntas al mismo tiempo en el corazón de un siervo como éste (cuando se acerca la muerte) a menos que Allah le conceda sus expectativas y le dé certeza de lo que él teme. (Ibn Maya, Tirmídi)

Las cosas que deben recitarse a un moribundo:
3. Abu Saíd Judri reportó que el Profeta (la paz sea con él)dijo:Instruíd a un moribundo a decir: "Testifico que no hay Dios sino Allah y Muhammad es Su Profeta." (Muslim)

4. Máquil ibn Yasir relató que el Profeta (la paz sea con el) dijo:Recitad el capítulo de la sura Yasin ante un moribundo.(Ahmed, Abu Daud, Ibn Maya)

Las cosas que ayudan a un muerto:
5. Abu Huraira reportó que el Profeta (la sea con el) dijo:Cuando un hombre muere, todas sus acciones se desprenden de él, exceptuando tres: la caridad (continua), el conocimiento del cual hay beneficios y los hijos virtuosos que rezan por él. (Muslim)

El entierro:
6. Alí ibn Abi Talib narró que el Profeta (la paz sea con el) dijo: No gasten mucho para la manta del funeral, porque ciertamente se destruye pronto. (Abu Daud)

7. Abu Huraira reportó que el Profeta (sws) dijo: Apresuráos a enterrar el muerto. Si era una persona pía, lo haréis rápidamente por su bien (el bien que le espera en el Más allá), pero si era lo contrario, estaréis apartando de vosotros el mal de vuestros hombros. (Bujari, Muslim)

Oración funeraria:
8. Abu Huraira relató que el Profeta (sws) dijo:Cuando ofrezcáis la oración funeraria para alguién, rezad por él afanosamente. (Abu Daud, Ibn Maya).

Recompensa por acompañar en la procesión funeraria:
9. Abu Huraira relató que el Profeta (sws) dijo:Quien sea que atiende la procesión funeral hasta que ofrece la oración funeraria obtendrá la riqueza de un quirate, y quien sea que lo acompañe hasta su entierro, obtendrá una recompensa igual a dos quirates.Se le preguntó: ¿Qué son los quirates? Y él respondió:Son como dos grandes montañas.(Bujari, Muslim, Nasái, Tirmídi)

10. Abdulá ibn Omar relató que el Profeta (la paz sea con el) dijo:Cuando alguien muere, no tengáis el cuerpo esperando, más bien llévenlo rápidamente a su tumba. Cuando lo hayan enterrado, recitad la primera de sura la Vaca en su cabecera y la parte final a sus pies. (Baijaqui)

La Oración tras el entierro:
11. Otman ibn Affan relató que el Profeta (sws) se incorporó por un rato en el sitio de entierro de una persona y dijo: Buscad el perdón de vuestros hermanos y rezad por su firmeza, ya que él ahora está siendo interrogado.(Abu Daud)

Prohibición de lamentarse por el muerto:
12. Ibn Masúd narró que el Profeta dijo:Aquél que golpea su rostro y desgarra sus ropas y se lamenta de su fe por el infortunio, como se hizo en tiempos preislámicos, no es uno de nosotros.(Bujari, Muslim)

Recompensa por la paciencia:
13. Abu Saíd Judri narró que el Profeta dijo:Cuando el hijo de un creyente muere, Allah pregunta a sus ángeles: ¿Habéis tomado la custodia del alma del hijo de mi siervo? Ellos contestarán: Sí. Entonces Él les preguntará: ¿Habéis tomado la custodia del alma floral de su corazón? Ellos contestarán: Sí. Entonces Dios les preguntará: ¿Qué es lo que mi siervo dice? Los ángeles contestarán: Él te alaba diciendo: De Allah somos y a Él regresamos (Corán 2:156) al oír esto, Allah dice: Construíd a mi siervo una mansión en el Paraíso y nombradla: La Casa de Alabanza.(Tirmídi)

Las tumbas:
14. Yabir reportó que el bendito Profeta prohibió el enlucido de las tumbas y ponerles inscripciones o señalamientos de alguna clase sobre ellas.(Tirmídi)

Prohibición de hablar mal del muerto:
15. Ibn Omar narró que el Profeta dijo:Narrad las virtudes de vuestros muertos y absteneros de revelar sus pecados.(Abu Daud, Tirmídi)

Oración por el muerto:
16. Abdulá ibn Abás reportó que el Profeta dijo:Un muerto en la tumba se asemeja a un hombre que se está ahogando y busca auxilio de otros y espera que su padre, madre, hermanos u amigos recen por él. Cuando ésta (la oración) le llega, él (quien rezó por él) se vuelve más querido a éste que todo el mundo y su contenido. En verdad Allah el Todopoderoso otorga recompensas del tamaño de las montañas a los habitantes de las tumbas, más allá de las invocaciones de los habitantes de éste mundo, y de verdad el regalo del vivo al muerto es buscar el perdón de éste último. (Baijaqui)

Pago puntual de las deudas del muerto:
17. Abu Huraira narró que el Profeta dijo:El alma de un creyente es retenida por sus deudas hasta que son saldadas.(Tirmídi)